Mga kanta ng mga bilanggong pulitikal: mula Varshavyanka hanggang Kolyma
4

Mga kanta ng mga bilanggong pulitikal: mula Varshavyanka hanggang Kolyma

Mga kanta ng mga bilanggong pulitikal: mula Varshavyanka hanggang KolymaMga rebolusyonaryo, "mga bilanggo ng budhi", mga dissidente, "mga kaaway ng mga tao" - ang mga bilanggong pulitikal ay tinawag na tulad nila sa nakalipas na ilang siglo. Gayunpaman, ito ba ay talagang tungkol sa pangalan? Pagkatapos ng lahat, ang isang taong nag-iisip, maalalahanin ay halos hindi maiiwasang hindi magugustuhan ng anumang gobyerno, anumang rehimen. Tulad ng wastong nabanggit ni Alexander Solzhenitsyn, "ang mga awtoridad ay hindi natatakot sa mga laban sa kanila, ngunit sa mga nakatataas sa kanila."

Ang mga awtoridad ay maaaring makitungo sa mga dissidents ayon sa prinsipyo ng kabuuang takot - "ang kagubatan ay pinutol, ang mga chips ay lumipad", o sila ay pumipili, sinusubukang "ihiwalay, ngunit panatilihin." At ang napiling paraan ng paghihiwalay ay pagkakulong o kampo. Nagkaroon ng oras kung kailan maraming mga kawili-wiling tao ang nagtipon sa mga kampo at mga zone. Mayroon ding mga makata at musikero sa kanila. Ganito nagsimulang ipanganak ang mga awit ng mga bilanggong pulitikal.

At hindi mahalaga na mula sa Poland ...

Ang isa sa mga unang rebolusyonaryong obra maestra ng pinagmulan ng bilangguan ay ang sikat “Warshavyanka”. Ang pangalan ay malayo sa hindi sinasadya - sa katunayan, ang orihinal na lyrics ng kanta ay mula sa Polish na pinagmulan at nabibilang kay Vaclav Svenicki. Siya naman ay umasa sa "March of the Zouave" (ang tinaguriang French infantrymen na nakipaglaban sa Algeria).

Varshavyanka

Варшавянка / Warszawianka / Varshavianka (1905 - 1917)

Ang teksto ay isinalin sa Russian ng isang "propesyonal na rebolusyonaryo" at kasamahan ni Lenin, si Gleb Krzhizhanovsky. Nangyari ito habang siya ay nasa kulungan ng Butyrka transit, noong 1897. Pagkalipas ng anim na taon, nailathala ang teksto. Ang kanta, tulad ng sinasabi nila, ay napunta sa mga tao: ito ay tinatawag na lumaban, sa mga barikada. Ito ay kinanta nang may kasiyahan hanggang sa pagtatapos ng digmaang sibil.

Mula sa bilangguan hanggang sa walang hanggang kalayaan

Ang rehimeng tsarist ay tinatrato ang mga rebolusyonaryo nang maluwag: pagpapatapon sa pag-areglo sa Siberia, mga maikling termino sa bilangguan, bihirang sinuman maliban sa mga miyembro ng Narodnaya Volya at mga terorista ay binitay o binaril. Nang, pagkatapos ng lahat, ang mga bilanggong pulitikal ay namatay o nakita ang kanilang mga nahulog na kasamahan sa kanilang huling malungkot na paglalakbay, umawit sila ng isang martsa sa libing “Nabiktima ka sa nakamamatay na pakikibaka”. Ang may-akda ng teksto ay si Anton Amosov, na nag-publish sa ilalim ng pseudonym Arkady Arkhangelsky. Ang melodic na batayan ay itinakda ng isang tula ng bulag na makata noong ika-19 na siglo, isang kontemporaryo ni Pushkin, Ivan Kozlov, "Ang tambol ay hindi matalo bago ang nababagabag na rehimen ...". Ito ay itinakda sa musika ng kompositor na si A. Varlamov.

Naging biktima ka sa nakamamatay na pakikibaka

Nakapagtataka na ang isa sa mga talata ay tumutukoy sa biblikal na kuwento ni Haring Belshazzar, na hindi nakinig sa kakila-kilabot na mistikal na hula tungkol sa pagkamatay ng kanyang sarili at ng buong Babylon. Gayunpaman, ang pag-alaala na ito ay hindi nag-abala sa sinuman - pagkatapos ng lahat, higit pa sa teksto ng awit ng mga bilanggong pulitikal ay mayroong isang kakila-kilabot na paalala sa mga modernong maniniil na ang kanilang pagiging arbitrari ay malaon o huli, at ang mga tao ay magiging "dakila, makapangyarihan, malaya. .” Ang kanta ay napakapopular na sa loob ng isang dekada at kalahati, mula 1919 hanggang 1932. ang himig nito ay nakatakda sa chimes ng Spasskaya Tower ng Moscow Kremlin nang sumapit ang hatinggabi.

Ang kanta ay popular din sa mga bilanggong pulitikal “Pinahirapan ng matinding pagkaalipin” – umiiyak para sa isang nahulog na kasama. Ang dahilan ng paglikha nito ay ang libing ng mag-aaral na si Pavel Chernyshev, na namatay sa tuberculosis sa bilangguan, na nagresulta sa isang mass demonstration. Ang may-akda ng mga tula ay itinuturing na GA Machtet, bagama't ang kanyang pagiging may-akda ay hindi kailanman naidokumento - ayon sa teorya ay nabigyang-katarungan lamang ito bilang malamang. Mayroong isang alamat na ang kantang ito ay kinanta bago ang pagpapatupad ng Young Guard sa Krasnodon noong taglamig ng 1942.

Pinahirapan ng mabigat na pagkaalipin

Kapag walang mawawala...

Ang mga kanta ng mga bilanggong pulitikal sa huling panahon ng Stalinist ay, una sa lahat, "Naaalala ko ang port ng Vanino na iyon" и “Sa kabila ng Tundra”. Ang daungan ng Vanino ay matatagpuan sa baybayin ng Karagatang Pasipiko. Nagsilbi itong transfer point; ang mga tren na may mga bilanggo ay inihatid dito at muling inikarga sa mga barko. At pagkatapos - Magadan, Kolyma, Dalstroy at Sevvostlag. Sa paghusga sa katotohanan na ang Vanino port ay inilagay sa operasyon noong tag-araw ng 1945, ang kanta ay isinulat nang hindi mas maaga kaysa sa petsang ito.

Naalala ko yung Vanino port

Sinuman ang pinangalanan bilang mga may-akda ng teksto - mga sikat na makata na sina Boris Ruchev, Boris Kornilov, Nikolai Zabolotsky, at hindi kilala sa pangkalahatang publiko na sina Fyodor Demin-Blagoveshchensky, Konstantin Sarakhanov, Grigory Alexandrov. Malamang na ang may-akda ng huli - mayroong isang autograph mula 1951. Siyempre, ang kanta ay humiwalay sa may-akda, naging alamat at nakakuha ng maraming mga variant ng teksto. Siyempre, ang teksto ay walang kinalaman sa mga primitive na magnanakaw; nasa harapan natin ang tula ng pinakamataas na pamantayan.

Tulad ng para sa kantang "Train Vorkuta-Leningrad" (isa pang pangalan ay "Across the Tundra"), ang himig nito ay lubos na nakapagpapaalaala sa nakakaiyak, ultra-romantic na kanta sa bakuran na "The Prosecutor's Daughter". Ang copyright ay napatunayan at nairehistro kamakailan ni Grigory Shurmak. Ang mga pagtakas mula sa mga kampo ay napakabihirang - ang mga takas ay hindi maaaring makatulong ngunit maunawaan na sila ay tiyak na mapapahamak sa kamatayan o sa isang huli na pagbitay. At, gayunpaman, ang kanta ay tumutula sa walang hanggang pagnanais ng mga bilanggo para sa kalayaan at puno ng poot sa mga bantay. Inilagay ni Direktor Eldar Ryazanov ang kantang ito sa bibig ng mga bayani ng pelikulang "Promised Heaven". Kaya ang mga awit ng mga bilanggong pulitikal ay patuloy na umiral ngayon.

Sa pamamagitan ng tundra, sa pamamagitan ng tren…

Mag-iwan ng Sagot